從校園課堂到文旅舞臺，從傳統竹篾到現代材料，達州市非物質文化遺產“達州花燈技藝”第四代傳承人、通川區實驗小學老師歐麗蓉、王鑰，用10余年的堅守與創新，讓有著百年歷史的達州花燈重新綻放光彩。

一盞花燈點燃傳承初心

推開通川區實驗小學花燈制作教室的門，竹篾的清香撲面而來。墻上錯落有致地掛著各色花燈：巴小虎花燈的虎紋透著巴文化的古樸，水墨花燈里達州山水暈染得淡雅，馬拉松主題燈透著鮮活的勁兒……教室中央的長桌上，堆著削得光滑的慈竹篾條、卷成筒的透光玻璃紙、五顏六色的顏料。

通川區實驗小學帶著花燈參加活動。

幾個孩子圍著歐麗蓉、王鑰，小心翼翼地擺弄竹篾，在絹布上勾描州河風景。偶爾傳來“老師，你看這樣對不對”的輕聲提問，歐麗蓉笑著接過竹篾悉心指點。陽光透過窗戶灑在未完成的花燈骨架上，也照亮了孩子們專注的臉——這里的每一縷氣息都在訴說花燈與傳承的故事。

從左至右：王鑰，鄭清全，歐麗蓉。

談及與花燈技藝的結緣，便不得不提到歐麗蓉的同事，也是歐麗蓉和王鑰的老師——“達州花燈技藝”第三代傳承人鄭清全。“鄭老師說，他小時候跟著爺爺在庭院里做花燈迎新年，那時生活條件雖不好，但手工花燈里藏著滿滿的年味。”鄭清全的話，以及花燈承載的美好寓意和文化符號，堅定了歐麗蓉和王鑰學好、傳承好這門技藝的決心。

歐麗蓉正在向鄭清全學習制作花燈。

初學做花燈時，歐麗蓉和王鑰時常被熱熔膠燙傷，反復調整竹篾弧度卻難達理想效果……但這些遠超想象的困難和挫折，都在第一批花燈點亮的寒夜煙消云散。“當柔和的燈光映在每個人臉上，照亮整個工坊時，我們圍著燈唱歌，寒冷和辛苦都被驅散。”歐麗蓉坦言，支撐大家堅持的，是對花燈技藝發自心底的熱愛。

校園課堂播撒文化種子

達州花燈歷史悠久，通川區金石鎮鄭姓家族的制作技藝在巴渠大地獨樹一幟。這項技藝在家族已傳承三代，到了鄭清全這兒，卻無人再愿意接手，面臨失傳風險。后來在學校領導的引領下，鄭清全將花燈技藝引入課堂，探索出“非遺+教育”的傳承新模式。

孩子們在花燈制作課堂上創作。

學校以三年級為試點，在延時課程中開設12門花燈特色美育課程，讓傳統技藝與本土文化深度融合。為貼合小學生的認知特點，課程構建了“花燈記憶—花燈技藝—花燈繼藝”三維框架。“花燈記憶”帶學生追溯農業文明時代，觸摸花燈背后的文化脈絡；“花燈技藝”選用安全易操作的材料，培養學生動手與創新能力；“花燈繼藝”則激發學生傳承意愿，讓文化基因融入血脈。

2024年4月的達州馬拉松賽事上，歐麗蓉看到了孩子們的創作熱情。當時，學校在賽事終點設置了非遺體驗區，一個孩子突然提問：“能不能把馬拉松‘裝’進花燈里？”這個想法瞬間點燃全場，孩子們分工合作，在花燈上繪制出賽事主題、奔跑的運動員、城市風景與沖線瞬間。

“那盞燈不算精致，絹布沒繃平，人物也有點歪，但孩子們圍著燈自豪地介紹自己的作品時，我明白這才是真正的傳承——讓技藝生長出時代記憶。”歐麗蓉說。如今，學校“非遺·花燈記憶”課獲達州市2023年中華優秀傳統文化美術賽課一等獎，相關省級課題也順利結題。

守正創新激活生命力

在歐麗蓉看來，非遺傳承不是復制過去，而是要在守正中創新。傳統達州花燈受材料、工藝限制，造型固定、題材單一，難以滿足現代審美需求。為此，歐麗蓉、王鑰團隊從材料、題材兩方面突破，讓花燈煥發新活力。

花燈制作選材。

將選好的竹子進行晾曬。

材料上，除傳統竹篾、絹布外，歐麗蓉、王鑰團隊還引入透光性好的玻璃紙、可塑性強的亞克力，甚至用到了廢棄紙盒。題材上，深挖歷史人文，將羅家壩遺址、城壩遺址的巴文化紋飾，以及本地民俗、山水風景融入花燈，打造出水陸攻戰紋花燈、民俗花燈等特色樣式，讓每一盞燈都成為“會說話的達州文化載體”。

將選用的竹子曬干制作花燈。

為了讓花燈走出校園，歐麗蓉積極對接文旅活動與新媒體平臺。2024年10月，達州花燈亮相第九屆全國新農村文化藝術展演，市民駐足觀賞、詢問工藝，傳統手藝變成“活態文化對話”；通過“通川發布”等短視頻平臺推廣制作過程，參與“川渝陜”龍舟邀請賽、央視新春節目錄制，實現“線下展示+線上傳播”的多維度覆蓋。“我們希望花燈不僅是年節符號，而是能融入日常的文創產品，讓更多人感受它的美。”

歐麗蓉教孩子們制作花燈。

談及當下非遺傳承的核心挑戰，歐麗蓉認為是讓非遺從“被保護的遺產”變為“有生命力的生活方式”。對于達州花燈的未來，歐麗蓉、王鑰有清晰的規劃：持續提升技藝創意，開發符合當代審美的樣式；擴大“進校園、進社區”范圍，通過工作坊培養更多傳承人；深化與文旅項目合作，讓花燈亮相更多民俗節慶、文化市集。“我希望達州花燈成為‘活的、會呼吸’的符號。大家看到它，就能想起巴山蜀水的靈秀，達州人的堅韌樂觀。”歐麗蓉說。

（受訪者供圖）